2021學年高一必修(下)語文期末復習:記敘式材料作文寫作(中)

中學語文教學資源網教學文摘作文指導 2021-06-21 手機版


 14.閱讀下面材料,根據要求寫作。

材料一:詩人流沙河生前有一次回母校,寫過一副對聯:正當花朵年齡,君須有志;又見課堂燈火,我已無緣。

材料二:現在,有一個很奇怪的現象:睡前抖音熬半宿,早上頭條看世界,全家微信學養生,好友全刷拼多多。小視頻用戶調查顯示,抖音上的用戶90%都是24歲以下,這個年齡或許在讀書,或許剛剛進入社會、進入職場。

讀了以上的材料,你有哪些認識和感想?請結合材料內容,寫一篇作文。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息,不少于800字。

【答案】范文:

學會自律

自律,換而言之,就是嚴于律己。它是與監督相對立,更強調自我約束和自覺規范的一種意識。自律,就是要在思想,品德,行為上從嚴要求自己。古人云:君子責己,小人責人。從古至今都把能否嚴于律己當作衡量一個人道德修養高下的標準。因此,我們就應在任何時候,任何地點,任何時候狀況下都做到自律。

要想做到自律,首先要理解監督和自律的關系。監督意指被動地理解來自外界施加于自身的規則和看管。而自律則是主觀的,能動的適應。它們均能到達約束行為的目的,自然都是必要的。但相較之下,自律顯得更為重要和用心。就作用而言,監督也是為了使人們更好的自律。

要真正做到自律,并不容易,它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。

先之,要從自身嚴格要求。不能正其身,如正人何?此刻我們所身處的世界真得很復雜。有無數的新奇和誘惑,如何正確的對待關系到我們的一生。來自網絡的紛繁復雜的虛擬,來自現實無花八門的騙人把戲,我們的確很難應對。所以,自律就十分的重要。保正不做第一次就是一種拒絕,就是一種自我保護。

再之,要經常自省,自察,自我批評和自我約束。德過哲學家海涅說,反省是一面鏡子,它能夠將我們的錯誤清清楚楚地照出來,使我們有機會改正。一個人的愚笨不在他的無知,而在他不知自己的無知。一個學會審視自己的人才有可能認清自己,擺正自己的位置,才能有自知之明。我們要時時刻刻提醒砸己,什么可為,什么不可為,什么堅決不為。我們要問自己,你在做什么,你該做什么,對你最重要的是什么?我們所做的一切的前提是沒有妨礙到別人,而不是只為了自身。

次之,不怕丑,不怕痛,不護短,有過必改,有錯必究。一個多么高尚的人,也不免會犯錯誤,而勇于改正會讓他更加高尚。斯威夫特說,公開認過有益于靈魂。是的,一個人不羞于承認自己犯了過錯,說明他變得更加豁達。中國自古就有諺語:聞過則喜,知過不諱,改過不憚。勇于認錯不但是自律的態度,更是做人的氣度!

我們就應學會自律,學會做更好的自己,只有自律,我們才能夠自尊自愛,只有自律,我們才能夠自省自知,只有自律,我們才能夠自立自強!

【詳解】

本題考查學生材料作文的寫作能力。

【審題】

要點:作文由兩則材料組成,第一則材料中正當花朵年齡指青年學子,正值美好年華,君須有志,是對學子們的希望與鼓勵,希望他們有高遠的志向,又見課堂燈火,我已無緣,帶有一種自己青春不再的遺憾,是以過來人的身份提醒同學們要珍惜青春年華,努力奮斗。第二則材料則是調查發現,抖音用戶以青年人為主,或許在讀書,或許剛剛進入社會,進入職場,這一句委婉的說明他們正直應該奮斗的年齡,不應該沉溺于這類淺層次的娛樂中。兩個材料一正一反,主旨明確,就是要告訴青年,在應該奮斗的年齡,不應該過度沉溺于娛樂,要有高遠志向,強大的自控能力,把寶貴的時間與精力放在學習與工作上,這樣才不會在年華老去之后而惋惜不已。

【立意】

1.奮斗是人生的常態。

2.青年人要志存高遠。

3.用自律成就自己。

4.盡吾力則無悔。

5.珍惜青春,嚴格自律。

【素材】

1.斯蒂芬霍金1942年1月8日出生于英國的牛津,這是一個特殊的日子,現代科學的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。他年青時就生患絕癥,然而他堅持不懈,戰勝了病痛的折磨,成為了舉世矚目的科學家;艚鹪谂=虼髮W畢業后即到劍橋大學讀研究生,這時他被診斷患了“盧伽雷病”,不久,就完全癱瘓了。1985年,霍金又因肺炎進行了穿氣管手術,此后,他完全不能說話,依靠安裝在輪椅上的一個小對話機和語言合成器與人進行交談;看書必須依賴一種翻書頁的機器,讀文獻時需要請人將每一頁都攤在大桌子上,然 后他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀……但霍金不會因為小小的病痛的折磨而放棄了對學習的渴望,他正是在這種一般人難以置信的艱難中,成為世界公認的引力物理科學巨人;艚鹪趧虼髮W任牛頓曾擔任過的盧卡遜數學講座教授之職,他的黑洞蒸發理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學界,并且對哲學和宗教也有深遠影響;艚疬在1988年4月出版了《時間簡史》,已用33種文字發行了550萬冊,如今在西方,自稱受過教育的人若沒有讀過這本書,會被人看不起。

2.少年時代的徐溥性格沉穩,舉止老成,他在私塾讀書時,從來都不茍言笑。一次塾師發現他常從口袋中掏出一個小本本看,以為是小孩子的玩物,等走近才發現,原來是他自己手抄的一本儒家經典語錄,由此對他十分贊賞。徐溥還效仿古人,不斷地檢點自己的言行,在書桌上放了兩個瓶子,分別貯藏黑豆和黃豆。每當心中產生一個善念,或是說出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黃豆;相反,若是言行有什么過失,便投一粒黑豆。開始時,黑豆多,黃豆少,他就不斷地深刻反省并激勵自己。漸漸黃豆和黑豆數量持平,他就再接再厲,更加嚴格地要求自己;久而久之,瓶中黃豆越積越多,相較之下黑豆漸漸顯得微不足道。直到他后來為官,一直都還保留著這一習慣。憑著這種持久的約束和激勵,他不斷地修煉自我,完善自己的品德,后來終于成為德高望重的一代名臣。徐溥對自己行為的高標準約束顯示了他強烈的自律意識,即使是在個人獨處時,也能自覺地嚴于律己,謹慎對待自己的一言一行。慎獨是自律的最高境界,它能讓一個人在獨立工作、無人監督的時候仍然能夠不被外物所左右,而是絲毫不放松自我監督的力度,謹慎自覺地按照一貫的道德準則去規范自己的言行,一如既往地保持道德自覺。

3.張伯苓長期任南開大學校長,有一次他看見一個學生手指被熏得焦黃,便指著他說:“你看,把手指熏得那么黃,吸煙對青年人身體有害,你應該戒掉它!”但這位學生反唇相譏:“你不也吸煙嗎?怎么說我呢?”當下張伯苓將自己所存呂宋煙全數拿出來,當眾銷毀,并表示再不吸煙,果真如此,張伯苓再沒吸過煙。

15.閱讀下面的材料,按照要求寫作。

西晉末年的名臣顧榮,曾經應人邀請赴宴,發現端烤肉的仆人顯露出想吃烤肉的神情,于是就停下吃肉,把自己那一份給了他。同座的人都譏笑顧榮,顧榮說:“哪有成天端著烤肉而不知肉味這種道理呢!”后來遇上戰亂過江避難,每逢遇到危急,常常有一個人在身邊護衛自己。顧榮覺得很奇怪,便問他原因,原來他就是當年接受烤肉的人。時人大多稱贊顧榮具有仁愛之心,稱其為“洛陽三俊”之一,卻很少有人看到仆人的美德。

顧榮和仆人,你對哪個感觸更深?請結合你的感受和思考寫一篇文章。

要求:圍繞材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

【答案】例文

弦歌不輟,感恩不止

古語云:羊有跪乳之恩,鴉有反哺之意。接受顧榮好意的仆人,多年來,仍不忘那一份烤肉的感動,始終如一的追隨在顧榮身邊報答恩情。由此可知,常懷一顆感恩之心,方能在內心修篇種菊,以更有力的姿態面對人生種種。

懷一顆感恩之心,個人可以立于世,饋鄉梓。

也許有人覺得當下人人皆可自立于世,我們還需感恩什么呢?斯言大謬!馬旭老人清貧一生,一餐只吃一點面條和青萊,如此節儉地過生活,她卻仍不忘家鄉的養育之恩,將積攢多年的科研經費,以千萬巨資在家鄉捐助學校建設,助力數千孩子走出大山;葉嘉瑩先生鮐背之年不忘感恩,,將退休金全部捐助給學術機構,助力經典詩歌傳播。因此,常懷感恩之心,一個人可以為家鄉,為他人貢獻一己之力,回饋鄉土,灌溉一世的鄉愁。

懷一顆感恩之心,企業可以成大事,立大業。

創業之初總是一波三折的。馬云的阿里集團最初僅四五個人,在一間租來的小辦公家里工作?勺畛鯉啄甑牧闶杖,使他們連租金都質擔不起。這時正是由于一對美國夫婦對馬云的慷慨資助,才使馬云渡過難失,擁有今日之,電商帝國。也許馬云對夫婦的感恩并不一定促成他的成功,但在他想放棄時,卻是感恩的力量激勵他走下去。

懷一顆感恩之心,國家可以同命運,共繁榮。

桃李不言,下自成蹊。疫情之初,巴基斯坦兄弟、蒙古老友、非洲多國兄弟等都鼎力相助中國,抗疫,患難見真情。而在這些國家疫情危急時,中國也毫不猶豫的反向支援。中國不會忘記那些曾給矛幫助的國家,,滴水之]恩,當涌泉相報?梢哉f,正是這場疫情,將人類更緊密的連在一起“我們是同海之浪,同樹之花,同園之葉!币咔橄碌氖澜绺鲊,同呼吸共命運,加速推動了人類命運共同體的建設。因為每個國家都銘記著他國的友好互助,懷著一顆感恩的心,屹立于世界舞臺上,有難同當,共同繁榮。

“你的好,請讓我終其一生去回報”。故事中的仆人,其感恩的美好品德值得每個人學習。而正如崔衛平所言:你所站立的地方,正是你的中國,你怎么樣,中國便怎么樣,你是什么,中國便是什么。讓我們懷著感恩的心吧,弦歌不輟,感恩不止。讓明天的中國以我們為榮耀。

【詳解】

本題考查學生的寫作能力。

審題要點:

概述中心事件:這則材料講述了顧榮把自己的烤肉給仆人吃,后來仆人時刻保護顧榮的故事。明確主要對象:顧榮和仆人。

主要對象的行為:

顧榮:關注仆人,把烤肉給仆人吃。

仆人:在顧榮遇到危急之時,保護顧榮。

【審題】

這是一則材料作文。材料中主要涉及到了兩個人物,顧榮看到仆人想吃烤肉,就把自己的一份給他吃,表現了他善良、同情弱者,有仁愛之心;顧榮后來每次遇到危急,都有人保護,表現了仆人的知恩圖報。

【立意】

(1)同情弱者;(2)給弱勢群體一份溫暖;(3)時時不忘埋下一顆善的種子;(4)滴水之恩當涌泉相報。

【素材】

1.仁是一種極其廣泛的道德范疇,本意是指人與人之間相互幫助。仁字從字形來看是從人從二,意思是不單指自己,還有除自己以外的很多人,將心比心去對待其他人。有仁愛之心的人是善良忠厚,具有包容心和博愛心的,仁愛是每一個人自我的提升。做人要常懷仁愛之心,以溫和的目光看待世界,不僅僅是人格上的升華,也是為人處世的道理。

2.就像巴勒斯坦詩人達維什寫的那樣,我們每做一件事情都要想想別人,站在對方的立場想一想,自己擁有什么,別人需要什么,我們能為別人提供什么條件和幫助。這樣我們心存善念,樂于助人,心中的世界自然美好,快樂自然相隨相伴。做黑暗中的蠟燭,光雖微弱,但足以照亮周圍的世界,給在黑暗中前行的人指明方向,溫暖他們曾經凄涼的心。也許我們做一支黑暗中的蠟燭,本無意照亮別人,只是自在的發著光,但這光只要不限于只屬于自己的房間,不要把這光用特別的東西擋起來,我們就能夠幫助別人,收獲別人的微笑和感謝。

3.世間沒有絕對的平凡。任何平凡的人物,只要你用心發現,都有他偉大的一面。當許多人托起仁愛的太陽,它變會散發出溫暖,傳遞愛心;然而當愛的太陽只停留在自己的天空中,自私又渺小,當愛的太陽照在蕓蕓眾生的頭頂上,它才有感人的力量。

4. 懷仁愛之心,中國人民傳承良好美德,共構社會和諧。

憶思古時,顧榮身為國之名臣,心慮天下蒼生,眼觀朝政上下。卻因懷揣著一顆仁愛之心,發現了仆人的內心想法而流傳后世。顧榮這般設心身處地考慮和關心周邊的每個小人物,很難不在政治上大有作為。細數古今,我國涌現了多少這樣的仁愛之土I他們以天下為家,兼濟黎民百姓。前有杜甫“吾廬獨破受凍死亦足”的吶喊;今有顧方舟濟世醫人。用一粒藥丸拯救無數患病孩子。他們正因為擁有仁愛之心,用一個堅韌的靈魂,靠仁愛的力量去收獲世間的美好去構建和諧社會。

懷仁愛之心,中國以大國的平凡氣概,共建世界和平。

幾十年來,蓽路藍縷的創業時光成就了“當驚世界殊”的中國發展。在這個波詭云譎的世界中,有的國家公然挑起戰爭,執意搞霸權主義和強權政治,向小國施以打壓。再看我國以仁愛之心,同謀全球發展;以仁愛之心,向有難國家伸出援手。這都彰顯了大國得氣度,大國的風范。中國以仁愛之心,成國之泱泱,給億萬人民樹立了良好的榜樣,激勵著我國人民傳承中華美德,發揚仁愛之心。

懷仁愛之心,我輩青年接力仁愛之光,照亮前方未來。

生于這個擁有優良傳統文明的國家,我們是何其的幸運。但我們更應該思考如何在繼承中發揚光大這“仁愛之心”,使之傳承得更遠!靶牟粏,物不至”稻盛和夫如是說,我們應向顧榮學習,懷揣一顆仁愛之心,誠誠懇懇待人處世,以吾之微光渺成盛世榮光。

16.閱讀下面材料,根據要求寫作。

2019年8月,26歲的浙江大學化學系碩士張韞喆放棄上萬月薪,重新參加高考,被山東中醫藥大學養生學專業錄取,他說:“當時掉眼淚了,終于等到這一天。

對于這件事情,有人佩服他“為了理想而戰”的勇氣和毅力,是在給人生做加法;有人則“指責”他沒有事先考慮清楚,浪費了大好年華,也辜負了父母的期待,浪費了國家的資源。

對于浙大碩士重新高考事件你有什么思考?請聯系個人生活寫一篇論說文。

要求:明確文體,自擬標題,不得套作,不得泄露個人信息不少于700字。

【答案】例文:

為理想,勇敢搏一把

高考將至,高三畢業生們終于要走進夢寐以求的大學校園。然而,許多人即將面臨的課程,或許并非他們真正期待的。

高三畢業生選擇專業,向來把“職業回報”放在重要的位置來考量,畢竟,隨著中國高等教育的規模擴張、畢業生就業制度等的不斷改進,不論是學生還是家長,都越來越把高等教育視為“人生的投資行為”。正可謂,“專業選得對,10強躺著進”,僅僅用喜好和熱愛來詮釋自己的“理想”、定奪自己的“將來”,在大部分人的眼里已經成為一種“不成熟”和“不理性”的表現。而諸如“2019年中國大學生就業報告”“中國大學十大失寵專業”“中國大學專業最高薪酬20強排行榜”一類的信息,也讓人們更加確信,選擇專業,就是在定制自己的前途,或者說,“錢途”。

然而,受父母之命、“錢途”之裹挾的中國大學生,其專業真的讓自己心滿意足嗎?據調查統計,每8個中國大學生新生里,就有1個有轉專業的想法,而其中大部分,都因為所學專業與自身興趣“不對口”、專業并非自己“想象的那樣”而產生這樣的沖動。

學了這么多年,眼看即將瓜熟蒂落的時候,卻突然折回原點,看著有那么一點不明智。不過,這是個人的選擇,只要從中感到人生滿足,能品嘗到追夢的快樂,外人何必多操心。網民的討論,也說明了多數人的心中,人生就像一根直線緊繃的鏈條,容不得一點彎折。其實一個更理想的社會,是更能容納“從心所欲”的社會,讓人有千回百轉的底氣,偏離大路之外去看看別樣的風景。只有社會提供的機會越多、保障更加到位,這根鏈條才有可能更松弛。

人生本就應該是個不斷探索、敢于試錯的過程,一眼望到頭的不悅人生,不是不可改變。當事人張韞喆因其經歷的“戲劇性”,而引發廣泛關注,但他做的事并不荒唐。某種意義上,他站在了“輕易跟現實妥協”和“求穩不求變”的反面。這呈現了年輕不一樣的“面相”,也是對更多不安于現實者的啟示:只要有實力和深思熟慮“打底”,放手一搏去試錯,也未嘗不可。

在我們追逐理想的路上,真的要在意那些噴印著“為時已晚”警告語的怪石嗎?真的要讓外界的聲音、所謂的價值評價影響我們的步履節奏嗎?我們要如此,抱著懊悔與不甘的心走接下來的人生嗎?中央電視臺主持人董卿曾說:“只要開始去做了,永遠為時不晚,而且也許這個時候就是最好的時候!备璧抡f:“誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸!崩硐胗肋h要掌握在自己手中,并且勇于為之冒險,這才是最絢麗的人生底色。

【詳解】

本題考查學生的寫作能力。

【審題】

這是一道時評類的材料作文題,從要求看也具有任務驅動性質。首先審讀材料,本科與醫學專業失之交臂的張韞喆,一直沒有放棄對醫學的自學,畢業便被保送到浙江大學的藥物化學專業。然而,剛踏上研究生征程,他卻又無奈發現這個專業跟醫生職業并沒有太多的關系。為了不讓過去的努力付諸東流,他最終把浙江大學的碩士學位拿到手,然后踐行自己多年的“計劃”,重新步入了高考考場……于是引來各種熱議,有支持的,有否定的,有兩可間的,站在哪個角度寫作都可以。

寫作指導:

張韞喆卻選擇重新出發,勇敢地為了自己的理想冒一次險。在許多人眼里,他“發瘋”了,認為他是在一個“為時已晚”的狀態,去付出巨大的代價在盲目追逐一個所謂的理想。同一年在高校報考中,安徽亳州幾名考生的高考成績均超過清華、北大的錄取分數線,然而,他們放棄了相關高校的錄取承諾,根據自己的真正興趣和未來規劃選報其他學校。在一些人眼里,他們也“瘋了”。清華北大,多少人欽羨的名牌高校?它們本身的價值,似乎勝過所有專業的價值“總合”。適用于追逐理想,勇敢逐夢,無畏困難,堅定信念等相關主題,如2018年北京卷《新時代新青年》,2015年北京卷《深入靈魂的熱愛》,2014年四川卷《人只有站起后世界才屬于他》。用全面的分析,降低“重頭再來”的成本。不顧一切地追逐理想固然令人佩服,但如果我們能盡量降低決策的“成本”,也許能讓行在夢想之路的自己心理負擔減半、步履更加輕松。在碩士畢業前,張韞喆其實有多次機會可以提前實現自己的目標,但也許是他猶豫不決的心態、全面分析意識的欠缺,導致他不僅與醫學專業失之交臂,還錯過了許多改變人生走向的“機遇”。如果他在本科的時候,就已經堅定信念,也許立刻退學復讀是更好的選擇;若他暫時無法說服自己復讀這件事,在大學早期做好轉專業的準備,也未嘗不是更好的選擇。更關鍵的是,倘若他能在上研究生之前做好功課,研究好新專業的課程設計和就業方向,也許還能更為及時地做出改變,走向理想的軌道。但是,張韞喆把這些機會全都錯過了,他自顧自地安慰自己,先好好努力、先拿到文憑,之后再實現“計劃”。這樣的想法,不僅有點“自私”,也浪費了他的自己的寶貴時間。而對于社會而言,張韞喆的做法也并不妥當。他憑自己的實力拿到了高校培養資源,卻又憑一己之愿讓國家的培育成本“付之流水”,多少人會為之嘆息呢?雖然追逐夢想永遠“為時未晚”,但降低成本、及時止損更加重要。我們不僅要明確自己的理想,更要對其進行調查分析,為實現理想做出最優安排,如此,才是對自己、他人和社會最認真的負責。適用于全面考察再做決策,對事慎重考慮,對自己負責等相關主題,如2015年福建卷《路》,2013年上海卷《更重要的事情》,2007年四川卷《一步與一生》。

【立意】

(1)關于選擇,只要遵從內心,無所謂對錯。

(2)關于興趣,人生漫長不可屈從現實俗利。

(3)關于理想,什么時候實現都不晚。

(4)關于勇氣,重新來過,這需要自信。

【素材】

精彩語段型

(1)有的人不安于現狀,卻沒有重新再來的勇氣;有的人活得不甘,卻失去重新戰斗的意志。那都是因為,他們覺得一切都“為時已晚”“太過冒險”。而實際上,只要你有勇于為理想冒險的態度,一切都還來得及。笛福59歲才開始文學創作,《魯濱遜漂流記》這部作品才聞名于世,它未曾“遲到”;赫拉巴爾51歲才從平凡工人蛻變成為作家,寫下著名作品《嚴密監視的列車》,其同名電影所獲的奧斯卡最佳外語片獎,也從沒“遲到”。只要堅定信念,每個人都能像毛姆筆下的那名“畫家”,為自己的理想冒險,收獲別樣的人生。

(2)俗話有言“三分天注定,七分靠打拼”,人們習慣從先天的“命數”與后天的“努力”中尋找成功的秘訣或捷徑。然而,我們大概忽略了成功背后的一大重點,那就是在行事之前,做好認真、謹慎的分析和研究,讓自己通往成功的長路“縮短一半”。很多時候,正是由于缺乏前期全面的分析,我們才會在人生計劃的踐行中“屢戰屢挫”,并把之歸因于“運氣不好”。

(3)人生只有一次,人人都有“任性瘋狂”一次的權利,只要他自己覺得滿足不后悔就好。難能可貴的是,在有了重新學醫的想法后,張韞喆為此付出了努力并成功圓夢。憑借學習和研究能力,若他能保持初心,堅守這份執著,“考的進,讀的出”,未來還那么長,從長遠來看,說不定會有更大的成就和貢獻。就像“棄醫從藝”的導演餃子,從小的夢想是當一名漫畫家,雖然考入了全國頂級的華西醫科大學藥學院,但畢業之后因為熱愛,轉行投身于動畫行業。伴隨著不被理解和困難挫折,沉淀多年,花了將近五年的時間創作了《哪吒之魔童降世》,創下新的國產動畫電影票房記錄?梢,對于每個人來說,追求心中所想本就不是一件易事,必然會遇到很多挫折,也會有人們的否定和成見,而我們所能做的就是在這條路上艱難前進,并且對他人的選擇給予最大程度的尊重。從某種程度上說,張韞喆的做法也只是一種追求和實現夢想的形式,或許看起來有些“瘋狂”,但憑著這滿腔熱愛和積極奮進,或許,十年之后,會多一名優秀的醫生吧。

(4)在大數據的“科技時代”,只要有心,我們可以通過分析信息、利用資源,少走彎路,降低追夢路上的風險,抓住每一次寶貴的機會。不可否認,張韞喆的勇氣實在可嘉,他讓我們看到了當代青年勇于打破“常規”、堅持“自己的理想自己做主”的態度,對此,也是非常令人欽佩的。但是,我們的內心在支持他的同時,也要理性地分析此事。追逐理想所靠的不單單是一往無前的勇氣,它更需要一個冷靜思考、全面分析的“智慧型”頭腦,合理規劃,并規避一些不值得經歷的風險。

17.閱讀下面材料,根據要求作文。

一個小女孩迷上了小提琴,每晚都在家里拉個不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾,每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹林,獨自演奏了一曲。突然,她聽到一個老婦人的贊許聲:“拉得真不錯!”老人繼而說:“我的耳朵聾了,什么也聽不見,只是感覺你拉得不錯!”于是,小女孩每天清晨都來樹林里為老人拉琴。每奏完一曲,老人都會連聲贊許:“謝謝,拉得真不錯!”終于有一天,小女孩的家人發現,小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了,便驚奇地問她有什么名師指點。這時,小女孩才知道,樹林中的那位老婦人竟是著名的器樂教授,而她的耳朵也從未聾過。

要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

【答案】例文:

贊美的力量

原本琴技被評價為“鋸床腿”的女孩,在樹林里練習的過程中總會收到一位老婦人的贊美,于是女孩的琴技逐漸有所提升。老婦人不因女孩一開始糟糕的琴技而批評她,反而贊美她,贊美使女孩取得了意想不到的進步?梢,贊美蘊含了巨大的力量。

贊美能給人帶來信心。贊美總是與鼓勵和肯定分不開,當一個人收獲了肯定,自信往往會倍增。撒切爾夫人能夠成為英國第一位女首相即得益于她的父親從小對她的贊美。這樣的贊美,使她在思考和回答問題時不畏手畏腳,而且越來越有信心。父親的贊美,認可和肯定了她的能力,也激發了她的自信。正因如此,才會誕生這個聞名于世的“鐵娘子”。因此,贊美是信心的能量源泉。

贊美能給人帶來動力。贊美會讓人覺得這不可辜負,而這種心理會成為人們拼命努力的內在動力之一。戴爾卡耐基曾說,“使對方知道你相信他有能力做好一件事、他在這件事上很有潛力可挖,那么他就會廢寢忘食,努力把事情辦得更好!边@種信任最直接的表達方式就是贊美,贊美給人以能量,給人以責任,給人以愉悅,得到贊美之后的滿足感和勇氣往往可以抵御一切,受到贊美的人就有了前進的動力。所以,贊美能激發人們的動力。

贊美能給世界帶來美好。贈人玫瑰,手有余香。贊美別人的同時,也展現了自己包容、開闊的胸懷,那么,受到贊美的人也一定不吝嗇贊美別人,贊美會在人與人之間架起一座愛的橋梁。殷慶功有一句話,“要是每一個孩子的詩情畫意都能得到人們的欣賞贊美,那么世界將不愁成為一個富于詩情畫意的世界!痹囅,如果每個人都不吝嗇自己的贊美,贊美擔當,贊美堅持,同時也贊美努力,贊美進步,那世界也不愁成為一個美麗而充滿愛的世界。善意大多是通過贊美抒發,它能溫暖寒冰,點亮黑暗。人人都喜歡聽到贊美,它總能為人心之善埋下一顆種子,所以,贊美能使世界多一分善,少一分惡,多一分溫情,少一分冷酷。

我們需要贊美,同時也要學會贊美,旣悇P曾說,“世界上有兩樣東西比金錢和性更為人們所需——認可和贊美!鄙朴谫澝,樂于贊美,贊美之詞就像給予別人的那朵玫瑰,溫暖他人也芬芳了自己……

【詳解】

本題考查學生寫作的能力。

【審題】

這是一道敘事類材料作文。

審題要點:材料講述了一個小女孩拉小提琴的故事。按照由果溯因的方法,我們不難看出,小女孩的進步除了自己堅持不懈的努力之外,更主要的是因為“老婦人的贊許”。這個小女孩是幸運的,她從贊美聲中得到了進步的力量。由此可見,如果一個孩子生活在批評中,他就學會了譴責;如果一個孩子生活在諷刺中,他就學會了害羞;如果一個孩子生活在鼓勵中,他就學會了自信;如果一個孩子生活在表揚中,他就學會了感激;如果一個孩子生活在接受中,他就學會了愛。教育中應當適時地對一些孩子加以贊美,使他們獲得一種精神動力,獲得一種成長的力量。對缺乏自信的學生一點贊美,使他們獲得自信;對遭受挫折的學生一點贊美,使他們獲得克服困難的力量;對自律性差的學生一點贊美,使他們獲得進步的動力……綜合以上分析,寫作時我們既可以從教育者的角度,分析教育的本質不在于傳授,而在于激勵、喚醒和鼓舞;又可以從學生的角度,談賞識對于人的激勵作用。

寫作要求:文體不限,題目自擬;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

【立意】

1.學生的角度:贊美給予的力量;

2.教育者的角度:賞識是激勵人的強大動力;

3.綜合的角度:我們需要贊美,同時也要學會贊美。

【素材】

1.在科學史上有一個眾所周知的故事,那就是:一位小學生,由于他的耳朵失聰、加上他思維方法奇特,老師認為他是無可救藥的,于是,就把他退學了;氐郊依锬赣H并沒有對孩子失望,并說:孩子,媽媽相信你是最聰明的,你將來一定能有大作為,今后媽媽在家教你。在媽媽輔導下,他完成了學業,后來確實取得了巨大的成功,在他去世時,為了悼念他,全美國熄燈五分鐘。他就是大發明家愛迪生。假如,沒有母親的肯定和贊美,這個世界上將會多一位頑皮的孩子,少一位大發明家,電燈和錄音機的發明將會向后推遲若干年。(典型事例)

2.一個世紀前,意大利的那不勒斯的一個工廠里,有一位剛剛滿十歲的童工,他很渴望成為一名歌唱家,可他的第一位老師卻當頭給他潑了一瓢涼水,老師對他說:“你不可能成為歌唱家,你根本沒有好的歌喉。你唱歌的聲音就像穿過百葉窗的風一樣!钡,孩子的母親知道他的宏志之后,沒有像那位老師那樣,而是驚喜的把孩子緊緊的擁進懷里,并說:“媽媽相信你會成功的!痹谝院蟮娜兆永,這位母親為了省錢給兒子上音樂課的學費,走路連鞋都舍不得穿。后來,正是這位貧窮母親的贊揚創造了奇跡,改變了孩子的命運。他成為了意大利著名的歌唱家。他就是卡盧梭。(典型事例)

3.前任福特汽車總裁皮特森就有習慣每天寫紙條稱贊員工。他說“你每天最重要的十分鐘,就是你花在鼓勵員工上的時間!逼ぬ厣J為,管理人“把事情做對”,領導人更要“做對的事”,如果只照書本做管理,只從企業經營的角度去衡量員工的努力,進展有限,但如果同時用腦與用心去領導,誠心肯定每個人以激發個人動力,當每個人都成功時,團體必能成功。作為領導者,具有欣賞之心,勇敢地把成就給部下,贊美部下的優點,不僅能很好的調動大家的積極性,而且,能夠很好的獲得追隨者,建立起自己的領導魅力。歌德說過“最真誠的慷慨就是贊賞”。待人處事,最有效的靈丹妙藥就是能夠適時地給他人播撒心靈上的陽光和雨露,即:感謝、鼓勵、欣賞和贊美。接受是一種能力,欣賞是一種心境,只有懂得欣賞和感恩的人,才能真誠的肯定和贊美別人。(典型事例)

18.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

雪山中學是一所鄉下普通中學,在新教材使用過程中,高一語文組的老師們發現教學時間很是緊迫。他們認為教材中第四單元“家鄉文化生活”屬于社會實踐類教學內容,同學們生于斯長于斯,其教學意義不大,于是,他們就選擇了不安排此單元的教學。

請你以雪山中學高一學生的身份,寫一封給雪山中學高一語文組負責人賈老師的信,表明你的態度,闡述你的所思所想。

要求:①注意表達情境,符合書信要求;②態度明確,理性表達;③不能在文中泄露考生真實姓名、學校等信息;④不少于800字。

【答案】范文示例:

了解家鄉文化,增進文化認同

尊敬的賈老師:

您好!我是高一的學生。我聽說老師們打算不安排第四單元“家鄉文化生活”的教學了,我對此感覺非常遺憾。雖說教學時間很緊迫,但我和很多同學都認為這單元非常重要,懇請老師們恢復這一單元的教學。相信通過這一單元的學習,我們能更加深入地了解家鄉文化,增進文化認同。

很多同學雖然身在故鄉,故鄉看似那么近,可實際上卻感覺她離我們那么遠,因為很多人都不了解自己的家鄉文化,這個單元圍繞“家鄉文化生活”展開學習活動,這對同學們來說是一次很好地了解自己家鄉文化生活的良好契機。

家鄉總在牽動著我們的情思,我們生于斯長于斯,在這里經歷鮮活的體驗,留下生命的印痕,有許多難以割舍的記憶。家鄉文化既是中國文化的重要組成部分,又是我們個體精神生活的重要依托。我相信,用適當的方式關注和參與家鄉的文化生活,學習剖析文化現象,有助于我們增強認識社會和闡釋自己見解的能力,這也是學好語文的重要途徑之一。

首先,我們可以通過收集家鄉歷史人物的資料和實地采訪調查,可以增進對這些人物的理解,從而形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。我們可以組織去參觀“李大釗紀念館”,了解偉大的共產黨的主要創始人之一——李大釗的生平事跡,學習他為祖國不斷進取、抗爭的精神。

我們可以去參觀“潘家戴莊慘案紀念館”,了解當年日本帝國主義在我們身邊的土地上犯下的累累罪行!巴洑v史就意味著背叛”,我們要牢記歷史,時刻謹記落后就要挨打,不斷奮發向上,為中華民族屹立于世界民族之林而努力奮斗!

我們還可以去參觀縣“三枝花紀念館”,了解冀東三枝花——樂亭大鼓、皮影和評劇,提高同學們對傳統藝術的審美情趣,增強對家鄉的歸屬感、自豪感,可以更好的推動傳統文化的傳承和觀眾群的培養,為家鄉留下一段段美好記憶。

我們可以通過采訪、考察和查閱文獻等方式,了解家鄉的人和物,關注家鄉的文化與風俗,深入認識家鄉,對豐富家鄉文化生活提出合理建議;仡欁蛱,考察今天,展望明天,尋找情感歸宿,增進對家鄉的文化認同。

最后,我再次懇請老師們同意我們的請求,恢復開展第四單元“家鄉文化生活”的教學活動。謝謝老師的理解。

此致

敬禮

您的學生:某某

2020年10月22日

【詳解】

本題主要考查寫作能力。

【審題】

這是一則任務驅動型作文。本次作文要求考生“以雪山中學高一學生的身份,寫一封給雪山中學高一語文組負責人賈老師的信”,考生要結合自己的認識,闡述時可以涉及文化責任擔當、文化的繼承與發展、精神家園、文化認同等。態度要明確,理由要充分,還要符合書信格式?忌プ〔牧系闹行脑掝}“家鄉文化生活”,理解“家鄉文化生活”的內涵以及其對于我們的生活、事業等的作用進行立意作文。家鄉文化可以是物質的,也可以是非物質的,其中包含民俗風情、傳說故事、古建遺存、名人傳記、村規民約、家族族譜、傳統技藝、古樹名木等諸多方面?梢,家鄉文化既是中國文化的重要組成部分,又是我們個體精神生活的重要依托。具體寫作時,應結合對“家鄉文化生活”的具體理解談對其的繼承和弘揚,避免長篇的敘述和空泛的議論?忌梢韵蚶蠋熖岢鼋ㄗh恢復這一單元的教學,也可以建議老師把這一單元的教學任務作為社會實踐安排學生在假期中完成,學生返校后大家一起交流、感知。

【立意】

1.文化責任擔當

2.文化的繼承與發展

3.守護精神家園

4.了解家鄉文化生活,增進家鄉文化認同

【素材】

1.家鄉文化是中華民族得以繁衍發展的精神寄托和智慧結晶,是區別于任何其他文明的顯著特征,是民族凝聚力和進取心的真正動因。家鄉文化可以是物質的,也可以是非物質的,其中包含民俗風情、傳說故事、古建遺存、名人傳記、村規民約、家族族譜、傳統技藝、古樹名木等諸多方面?梢,家鄉文化既是中國文化的重要組成部分,又是我們個體精神生活的重要依托。

2.“冀東三支花”是河北省唐山地區三種主要的文藝形式,即評劇,皮影,樂亭大鼓,中國非物質文化遺產,在國內外有廣泛的影響。評劇,全國第二大劇種,原名蹦蹦戲、落子戲,它流行于北京、天津、河北及東北等地,有著廣泛的群眾基礎。1910年前后,以成兆才為首的蹦蹦戲藝人以河北省東部灤州一帶的對口“蓮花落”為基礎,吸收東北二人轉的音樂和劇目,后來又吸收京劇、皮影、大鼓等的音樂和表演藝術,并在演出中采用全套河北梆子樂器伴奏,形成評劇的基本樣式,這一新興的戲曲聲腔劇種后來又在實踐中得到進一步的發展和完善。皮影,又稱灤州影、樂亭影、驢皮影,是中國皮影戲中影響最大的種類之一。初創于明代末期,盛行于清末民國初年,迄今已有400多年的歷史。它是一種有著精美的雕刻工藝,靈巧的操縱技巧和長于抒情的唱腔音樂的綜合藝術。樂亭大鼓,北方較有代表性的曲藝鼓書暨鼓曲形式,廣泛流傳于冀東、京、津及東北的遼寧、吉林、黑龍江等地。演出時由一人自擊鼓板站立說唱,另有人分持三弦等樂器伴奏。樂亭大鼓相傳1850年前后由溫榮創立于河北樂亭縣,有較為深厚的群眾基礎和文化底蘊。

3.李大釗紀念館,主要參觀景區有:李大釗生平事跡陳列展覽、李大釗廉潔風范展覽、李大釗紀念碑林等。館內收藏眾多名人書畫和李大釗留存的文物資料。李大釗紀念館2005年被確定為全國百個紅色旅游經典景區之一、全國三十條紅色旅游精品線路之一;2007年被國家旅游局評定為AAAA級旅游景區;2018年被國家文物局評為國家二級博物館。李大釗生平業績陳列展覽分三個展廳,以詳實的資料配以現代化展示手段和多種藝術形式,全面系統地展現李大釗波瀾壯闊的一生以及對中國革命做出的豐功偉績。

4.潘家戴莊慘案紀念館,是經河北省愛國主義教育基地建設領導小組批準,省、市、縣共同投資興建的。潘家戴莊慘案發生于1942年12月5日。12月4日,駐防今灤縣張各莊的日軍騎兵隊,得知我第一區隊在程莊一帶活動的消息,立即糾集張各莊、司各莊據點日偽軍連夜奔襲。12月5日,以駐張各莊日本騎兵隊長鈴木信為首的日偽軍250余人,按日軍第27師團、第27步兵團少將鈴木啟久命令所屬第一聯隊騎兵隊“徹底肅正該村莊”(鈴木啟久《我在冀東任職期間的軍事行動》),對潘家戴莊的百姓實施報復行動。一天功夫,屠殺無辜群眾1280人,燒毀房屋千余間,財物被搶劫一空。殺人現場慘不忍睹,30名嬰兒被摔死在碌碡上,60名孕婦慘遭殺戮,27戶被殺絕,31戶只剩孤兒寡母。日偽軍采取了槍挑、棒打、活埋等極其殘暴的手段,制造了抗日戰爭時期冀東地區最大的“千人坑”大慘案。1956年6月,中華人民共和國最高人民法院特別軍事法庭,在沈陽公開審判鈴木啟久等8名日本戰犯,慘案幸存者代表周樹恩應邀出庭作證。紀念碑北面,有一座高5米、寬4米的紀念屏,屏芯鑲嵌的黑色大理石上刻有“血海深仇,永世不忘”的銘文。在黑色大理石的墻面上,分姓氏、性別、年齡刻寫著1280名遇難村民的姓名。既真實地再現了歷史,又表示了對遇難者的悼念。

19.閱讀下面的文字,根據要求寫一篇作文

一只蜜蜂看到一株百合花在流淚!懊利惖陌俸,你為什么悲傷呢?”蜜蜂不解!懊魈旎蛘吆筇,我將凋謝,我的美麗將消失,我怎能不悲傷呢?”百合花答道。蜜蜂問:“你是否孕肓了種子?”百合花頓悟。生活中,只要你擁有美麗的種子,那絢麗的花兒還將再現,心田上的百含花是常開不敗的。

這段文字意味深長,對我們頗有啟迪,在自然界,有花才有種子,同樣,因為有了種子,所以絢麗的花才會再開;對于人生而言,有了“種子”,“心田上的百合花”也才能“常開不敗”。我們每個人都有精神的心靈的花,也希望結出飽滿充實的種子。

請結合材料的內容或含意,自選角度,自主立意,自主選材,自擬題目,寫一篇文章。

要求:不少于800字,字跡清楚,文面整潔;不得抄襲或套作。

【答案】例文:

為自己播下一粒種子

如果我們沒有能力在自己生命的歲月里營造一片郁郁蔥蔥的園林,那么至少也要播下一粒種子,讓它未來的果實永遠地展示著我們曾經有過的存在。

我在上小學的時候第一次回鄉下老家,正是棗子成熟的時節,伯母把從門前的一棵棗樹上打下的很多又大又甜的紅棗遞給我,并對我說:“這是你的爺爺親手植下的棗樹!睜敔斣鐔,我從沒有見過他,可這誘人的棗子,卻非常強烈地喚起了我想了解爺爺的渴望,非常想聽與他有關的曾經發生的故事……是的,爺爺在我的心靈里不就是通過一枚枚甜美的棗子又一次復活的嗎?

隨著年齡一歲歲地增加,心靈一點點地成熟,我終于感悟到在這個世界上還有一種更偉大的種子——精神與智慧的種子,這種子不僅僅會使我們在自己的子孫的心靈里復活,還可能會使我們在整個民族的心靈里,在這個世界上獲得永生。

蘇聯的奧斯特洛夫斯基在自己信仰的土地里,為這個世界孕育了一粒凝結著他的人生歲月和價值觀的種子——《鋼鐵是怎樣煉成的》,凡是讀過這本書的人,誰能從心靈深處忘掉保爾那永遠威武剛毅英氣勃勃的身影?誰能忘掉他不愿向命運屈服、不愿向死神妥協的充滿進取精神的聲音:“不因碌碌無為而羞恥,不因虛度年華而悔恨!”他這粒精神的種子已經在人類精神的原野里開滿了鮮花,而他也正站在這鮮花中向我們微笑……

1945年底,美國的科學家莫奇利和?嗣搩扇斯餐谱魇澜缟系谝慌_電子計算機——埃尼阿克,雖然埃尼阿克重達30噸,運算次數才不過5000次,但它卻是人類智慧所孕育的一粒最偉大的種子。如今這粒種子已經開出了最美的花,結出了最甜的果實。當我們用手敲擊鍵盤輕松高效地工作的時候,當我們的思想乘著計算機的坐騎在信息的高速公路上馳騁的時候,莫奇利與?嗣撟鳛殡娮佑嬎銠C之父不是已永載史冊了嗎?

是的,我們生活的這個世界正是因為有了無數這樣的播種者,人類的文明之花才開放得愈來愈絢麗……

朋友,用我們辛勤的勞動在腳下的土地里播種,我們就能在子孫的心靈里復活;用我們卓越的智慧在精神的原野上播種,我們就能在歲月里獲得永生!有的人把自己的名字刻在游人涌動的山崖上,試圖以這種簡單的方式獲得永恒,然而人們記住的只是這個名字所代表的愚蠢和空虛;只有默默地播下一粒粒種子并重其一生為它耕耘的人,才能真正收獲具有不朽的人生價值的果實。

【詳解】

本題考查學生的寫作能力。

【要點】

首段關鍵句:“生活中,只要你擁有美麗的種子,那絢麗的花兒還將再現,心田上的百含花是常開不敗的!贝司涫窃谇皟删涞幕A上導入到具體寫作論題的過渡句,隱含了本篇作文的寫作中心,即“種子”的價值、意義。

第二段是在第一段基礎上的升華,也是寫作觸發思維點!霸谧匀唤,有花才有種子,同樣,因為有了種子,所以絢麗的花才會再開;對于人生而言,有了‘種子’,‘心田上的百合花’也才能‘常開不敗’。我們每個人都有精神的心靈的花,也希望結出飽滿充實的種子!睆淖匀唤绲摹胺N子”到人生的“種子”再到精神上的“種子”,層層遞進,明確了“種子”的價值和意義。

【審題】

這是一篇材料作文。材料由兩段話組成。第一段由事件加啟發構成,事件是通過蜜蜂和百合花的對話引發了人們對“種子”的思考。而結尾句“生活中,只要你擁有美麗的種子,那絢麗的花兒還將再現,心田上的百含花是常開不敗的!贝司涫窃谇皟删涞幕A上導入到具體寫作論題的過渡句,隱含了本篇作文的寫作中心,即“種子”的價值、意義。

第二段是在第一段基礎上的升華,也是寫作觸發思維點!霸谧匀唤,有花才有種子,同樣,因為有了種子,所以絢麗的花才會再開”,該句交代了自然界“種子”的作用,即繁衍生命,孕育后代;“對于人生而言,有了‘種子’,‘心田上的百合花’也才能‘常開不敗’!,該句在前一句的基礎上由自然界的“種子”寫到人生的“種子”,告訴我們,在人生中,我們也要有“種子”,這個“種子”就是希望,是信念,是積極的人生態度……;尾句“我們每個人都有精神的心靈的花,也希望結出飽滿充實的種子”回歸到我們身上,告訴我們,心靈的“種子”的重要性,這個“種子”,是精神,是追求,是文化需要,……是我們成功的關鍵。三句話緊密勾連,層層推進,寫作指向明確。由此,我們確定立意即可。

【立意】

1.人生的“種子”:希望、信念、夢想;

2.精神的“種子”:追求,文化需求、社會認同;

3.每個人都要有一顆屬于自己的“種子”;

4.生命因“種子”而精彩

【素材】

故事型:

1.屈原也有一個夢想:要使自己的祖國更強大,不受秦國的欺壓。于是他有了“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!边@句名言。這不僅是他崇高氣節的寫照,更是他追逐夢想的勇氣與實現夢想的決心。

2.蘇軾,面對生活的磨難,神游赤壁,高唱“大江東去”;面對“江上清風與山間之名月”,你是何等地坦然;“天地曾不能以一瞬,而物與我皆無盡藏也”又是何等地大氣;“侶魚蝦而又麋鹿”又是何等地瀟灑。在此,你屏棄了絕望,屏棄了迷茫,你把希望演繹成了一首完美的歌,一份生命的大氣、坦然與瀟灑。這就是你,蘇軾!你以博大的胸懷來萌芽了心中的那份希望。

精彩片段型:

1.夢想的人生就有了希望的人生,有希望就意味著有了成功。當然想成功就需要不斷的努力,如同一顆種了要開出美麗的花兒需要經過經歷不斷的磨難一樣。

2.朋友,用我們辛勤的勞動在腳下的土地里播種,我們就能在子孫的心靈里復活;用我們卓越的智慧在精神的原野上播種,我們就能在歲月里獲得永生!有的人把自己的名字刻在游人涌動的山崖上,試圖以這種簡單的方式獲得永恒,然而人們記住的只是這個名字所代表的愚蠢和空虛;只有默默地播下一粒粒種子并重其一生為它耕耘的人,才能真正收獲具有不朽的人生價值的果實。

20.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

這是2020年最后的一天,位于帕米爾高原的新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州冬古拉瑪山口白雪茫茫。布茹瑪汗用排筆蘸著紅油漆認真地描著界碑上的“中國”二字?俗卫仗K柯爾克孜自治州有著長達一千多公里的邊境線,沿途有大小250多處通外山口。1961年,19歲的布茹瑪汗成為邊防線上第一批義務護邊員。

常年在邊境巡視,布茹瑪汗對這里的一草一木都產生了深深的感情。她要把這里每一塊石頭都刻上國家的名字,讓世世代代的子孫都知道,這是我們的土地。50多年過去了,邊境線上到處都是刻著“中國”兩字的石塊。

讀了以上材料,你有何感受和聯想,請以“愛國旗幟下的心聲與行動”為主題,寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【答案】例文:

愛國,體現在行動

材料中提到的騰訊小程序“我要一面國旗”刷爆朋友圈,三軍儀仗隊隊員袁晉爽撿起掉在地上的小國旗,全球華人的強烈譴責亂港分子公然扯下五星紅旗拋入海中,告訴我們:愛國不要掛在嘴上,愛國,更應該體現在行動。

于是記憶起那一刻,我們讀著“心有大我,至誠報國,把愛國之情、報國之志,融入祖國改革發展的偉大事業中,融入人民創造歷史的偉大奮斗之中!边@是2017年5月25日領袖為黃大年事跡所作出的重要批示。這是對黃大年以身許國,叩開地球之門壯舉的贊譽!年輕如我們,不會因此而激蕩為國奮進的紅心?過去的拋頭顱、灑熱血、講奉獻,今天的搞建設、強國家、富民眾,都要行動來踐行,因為愛國不是一句空話,不是一句口號,不是一紙空談。

傳承百年,今日到我;激蕩未來,壯志在我!愛國,要體現在行動,體現在實踐中,我們可以先看看身邊的人,以他們為標桿。在建設美麗富強的新中國征程中,光輝燦爛的篇章里寫下過他們的名字:錢學森、師昌緒、鄧稼先、朱光亞、吳良鏞、王淦昌、袁隆平……這些人,舍棄優厚的待遇、放棄舒適的環境、克服惡劣的環境,義無反顧地投入科學研究中去,為國家富強、民族復興奮戰不息。愛國之體現,在于智慧的結晶!

在祖國70華誕的光輝時刻,在四十年改革開放曲折歷程中,光輝燦爛的篇章里寫下過他們的名字:王進喜、雷鋒等為建設祖國而努力的奮斗者,俯下身子,舍身忘我、生命不息,奮斗不止,讓共和國站了起來;馬云、馬化騰、李書福、柳傳志、俞敏洪、任正非……一批又一批民營企業家致力于改革,致力于生產,致力于發展,讓新中國從站起來到富起來、強起來。愛國之體現,在于不懈的探索!

面對有些別有用心、刻意丑化、隨意踐踏,我們還是要敢于指責,敢于批判,敢于糾正。對此,影星成龍曾這樣引用說“沒有強的國,哪有富的家?”,對此,我們一些留學生曾這樣說:“一出國,就愛國。還是祖國好!”對此,我要說:“愛國,就要用自己的努力、能力,使之強大、使之富足;同樣,愛國應體現在我們現時的努力行動之中,珍惜學習時機,用智慧強大自己,用不懈探索行動實踐之!

青春的心,總因這些人和事而澎湃著,它仿佛在告訴我們,英雄,永遠不能因時間而忘卻;愛國,永遠不能因時間而忘懷,我們,應時刻銘記過去來之不易。因此,從現在起,做一個行動愛國之人!青春萬歲,強國有我!

【詳解】

本題考查學生的寫作能力。

【審題】

本題通過材料考查學生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。提煉觀點的原則有兩個,一是要做到準確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點;二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議。

這則作文材料講述一個普通的義務護邊員數十年來以自己的實際行動給詮釋什么是愛國的故事。材料的指向性非常明確,旨在引導學生思考愛國與行動之間的關系,深刻地理解愛國注意的內涵,引導青少年對愛國及愛國主義進行深入思考。愛國主義是我們民族精神的核心,是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶。

【立意】

1.做新時代的愛國者;

2.祖國在我心中;

3.用實際行動來愛國;

4.愛國不是空喊口號;

5.本職工作和學習中的踏實努力就是愛國;

6.真正的愛國者,始終抱有強烈的主人翁意識,把每一個崗位都當作愛國的前線。

【素材】

1.家是最小國,國是千萬家。責任既是為國,也是為家。當每個人都能挑起家庭的重擔,撐起家庭的天空,當無數家庭都寧靜和美,何愁強國夢的實現?一個人的肩膀可以瘦弱,可當十四億肩膀共同撐起共和國的藍天,共和國的脊梁何愁不堅挺峻拔?千米大橋由每一顆螺釘、每一根鋼索組成,百萬平方公里的軍事地圖由每一寸土地拼成,每個人前行的腳印推動共和國進步,每個家庭的和諧撐起祖國的富強。ň势危

2.面對國外的技術封鎖和漫天要價,港珠澳大橋總設計師林鳴和他的團隊克服種種困難,創造了世界橋梁史上的奇跡;軍事測繪員張民歷時38載,親手繪制出上百萬平方公里的中國軍事地圖,英雄華發只為金甌無缺。他們不懼艱難險阻,承擔責任,用智慧和汗水抵擋困難。(精彩片段)

3.梁啟超說,“人生需知負責任的苦處,才能知道負責任的樂趣”,戴維斯講,“自己放棄了對社會的責任,就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會”。作為新時代的青少年,我們既要挑起小家的責任,腳踏實地做好每一件小事,更要立志遠大、勇于承擔中華民族偉大復興的重任。當我們負重前行,偉大的中國一定可以傲立東方。(精彩片段)

21.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的議論文。

有一位中國老師帶領學生合唱團赴英國萊高倫參加第56屆國際音樂節比賽。參賽隊都有很強的實力,但只有前三名才能獲一等獎。比賽結束,中國隊獲得第三名,但學生們很失落,哭成一片。而獲得第九名的意大利隊卻在狂歡、祝賀,因為他們感覺今天在臺上演出沒有出任何差錯,大家表現都很出色。沒獲獎的團隊在狂歡,而獲獎的團隊卻沉浸在痛苦之中。

對以上現象,你有怎樣的認識與思考?請自選角度,自定立意,自擬題目,不要脫離材料內容及含意的范圍作文。不要套作,不得抄襲。

【答案】【范文】

雖輸猶贏的智慧

“沒有巖石的阻擋,哪能激起美麗的浪花?”明天就像盒子里的巧克力糖,什么滋味都充滿想象。失望是偶爾撥不通的電話號碼,多試幾次總會回答,心里有多好的夢想,現實卻很可能令人失望。就算結果再壞那又怎樣。人生無論輸贏,無論遭遇何等坎坷,都應堅定地走完,雖輸猶贏,此為大智慧。

有位詩人說過:“夢里走了許多路,醒來還是在床上!彼蜗蟮馗嬖V我們一個道理:人不能躺在理想般的夢幻里生活。是的,人不僅要有理想,更要努力去實踐。螃蟹很好吃,所以當我們吃螃蟹的時候總是會贊賞第一個吃螃蟹人的勇氣。而當我們為成功者喝彩鼓掌的時候,又何曾想起那些失敗者的默默付出?失敗了,不可怕,即使結果是慘痛的,仍然要展示自己最后的精彩。奧巴馬連任,羅姆尼落選,雖然落敗,但“輸家”羅姆尼為競選付出了努力,他在失敗后仍然精彩的演講為人們所稱道。人生在世,很難一帆風順,即使在結果不如意的情況下,也要善始善終,這本身就是一種大智慧。

屢敗屢戰,永不言棄,即使失敗,也無怨言。輸者智慧,盡在于此。劉翔,嘗盡掌聲和鮮花的贊美,卻在后來的幾次比賽中接連失利,他毫無怨言,也絕不退出,而是不斷堅持,走好自己失敗后的每一步路。雖然每一步都充滿艱辛,卻最能體現自己的風度!扒トf擊還堅勁,任爾東西南北風!眲⑾璧娘L度成為國人的榜樣。

在人生的道路上,我們難免會失敗,會受挫,我們要勇于追求屬于自己的夢想。即使成為人生競技場上的輸者,也要有站起腳尖的勇氣,屢敗屢戰;即使觸摸不到最后的一縷陽光,也要堅持走完屬于自己的前程。王輝雖不敵羅馬尼亞選手科里娜,但她仍然會堅定地走完今后的人生路,何況,人生戰場千變萬化,今后誰輸誰贏還未可知。

走好過程中的每一步,雖輸猶贏,此為人生大智慧。不要緊緊盯著那最后的輸贏結果不放,要學會欣賞過程。途中不一定是艷陽高照,春風和煦,可能也有狂風暴雨,電閃雷鳴。但真正的強者都是在途中欣賞那千變萬化的風景,在欣賞中提升自己,超越自己的人。

人生旅途中有山花,也有野草,慢慢走啊,一路欣賞。山花能陶冶我們的情操,野草能傳授給我們頑強,當我們失落時,山花野草便能讓我們陶醉,使我們忘憂。

人生旅途中處處是美景,不論是失敗、淚水、憂傷,還是微笑與山花野草,這些都會使我們變成有智慧的人,因此我們要慢慢走啊,一路欣賞!

無論輸贏,無論憂傷幸福,堅定走好人生的每一步,雖輸猶贏,此為大智慧!

【詳解】

本題考查學生寫作材料作文的能力。

【審題】

一、這是一則敘述性材料,事件不算復雜,卻耐人尋味,折射出文化觀、價值觀的差異。審題時需要注意以下句子:(1)轉折復句:“參賽隊都有很強的實力,但只有前三名才能獲一等獎!薄爸袊牜@得第三名,但學生們很失落,哭成一片!薄岸@得第九名的意大利隊卻在狂歡、祝賀,因為他們感覺今天在臺上演出沒有出任何差錯,大家表現都很出色!(因果復句)(2)表結果的句子:“沒獲獎的團隊在狂歡,而獲獎的團隊卻沉浸在痛苦之中!

二、從分析原因入手:

1、透過現象看本質——探原因,推結果,求對策。2、由果溯因

(1)明確事件的結果:“沒獲獎的團隊在狂歡,而獲獎的團隊卻沉浸在痛苦之中

(2)追溯導致這種結果的可能的原因。

前者“因為他們感覺今天在臺上演出沒有出任何差錯,大家表現都很出色!

后者“獲得第三,學生們很失落”。

(3)再挖掘其本質原因

“沒獲獎的團隊在狂歡,而獲獎的團隊卻沉浸在痛苦之中!边@個反常的現象,隱含著以下一些矛盾:(1)重外在評價與重事件本身,(2)看重結果與享受過程,(3)“第一”情結與盡志即美,(4)挑戰對手與挑戰自己……

對這種現象如何評價?并沒有固定的結論,只要言之成理、自圓其說即可?梢钥隙ㄒ獯罄爯偧{自我、享受過程的快樂哲學,可以反思中國人的“第一”情結、功利心態,也可以思考中西教育的差異,甚至還可以肯定中國人的取勝意識、精益精神,等等。

【立意】

1.看重結果語言享受過程(肯定快樂哲學)

2.“第一”情結(反思功利心態)

3.學會肯定自我(欣賞自我)

4.思考中西教育的差異

5.競賽的真正要義

【素材】

1. 享受勞動的過程讓你的內心充實。

勤勞的耕耘不僅僅只是為了收獲那期盼的果實,更是收獲自己用雙手創造的快樂。那份熾熱的心確實可以融化一切阻礙,當你努力過,那便是最大的收獲。不在乎是否取得了驕人的成就,這過程便足矣。正如那幾個攝影家,費盡千辛萬苦拍的照片并未獲什么獎。但這個努力的過程卻讓他們難忘。他的勞動換得的是內心充實,而結果終究怎樣,又有什么關系呢?

享受拼搏的過程讓你的生命發芽。

拼搏的一剎間似乎被時間定格在那奮力的一擊,華麗地轉身,躍起;下落,即使是跌倒,這個過程也是美麗的。吊環王陳一冰在未被判得金牌時那一個微笑詮釋了他拼搏的過程是多么美好,這結果卻顯得那么蒼白。在那場具有無限可能的拼搏賽中,沒有輸贏,只有如玻璃般晶瑩剔透的經過撞碎了結局的枷鎖,限定在牢籠的塵封已久的光明被釋放出來,那一次又一次的經歷體會溢徹世界的盡頭,那一場又一場淋漓盡致的拼搏便會灑下希望的種子,讓生命發芽、生長。

2. 可以功利,不可“功利化”

馬克思主義并不忌諱言利,而且要使人們認識利益所在,為了人民群眾的利益而奮斗。毛澤東同志曾指出,我們“是以最廣和最遠為目標的革命功利主義者,而不是只看到局部和目前的狹隘的功利主義者”。問題是,現在有的人更多地關注個人的功利而不是國家的、民族的、大眾的功利,具體的表現就是“功利化”心態以及行動上的只為小眾牟利。

在市場經濟的競爭機制下,個體與團體都存在追求利益的欲望,人們行動的積極性被充分激發出來。

然而,如果沒有規范的約束與自我的控制,只講競爭和經濟利益,忽視協作、監督、公平等社會責任,甚至見利忘義,損人利己,很可能會導致個人主義恣意妄為,表現出各種唯利是圖、為達到目的不擇手段的做法。

種種功利化行為,往往從個人利益、個人價值和個人發展方面考慮較多,而從社會、他人利益方面考慮較少。一個文明、向上的社會中的公民,理應在奉獻的基礎上獲得回報,在面對所得的時候,應多躬身自問,自己是不是真正有如此的付出。

22.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的議論文。

小區里,幾個剛上一年級的小朋友,一邊曬太陽,一邊比賽背誦《弟子規》:“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承……”孩子們鼓起小臉認真背誦經典的樣子很動人。

當孩子們的父母來招呼孩子們回家吃飯時,不愿回家的孩子使出了各種辦法與伎倆,有的與父母拉扯,有的大聲呵斥父母,有的甚至在地上打滾抗議……

這則材料引發你怎樣的思考?要求:綜合材料內容及含意作文,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

【答案】例文:

知行合一 靜水流深

明代心學的集大成者王守仁經過無數的磨煉和痛苦的思考之后,在貴陽文明書院喊出了那個時代的最強音:知行合一。千年之后,一個年輕的學子更名為陶行知,以此踐行“行是知之始,知是行之成”的教育理念。

生動的《三字經》卻難以掩飾孩子的刁蠻任性,國學熱潮的背后是虛無的形式主義的泛濫。何以會出現這一令人啼笑皆非的巨大反差?根源在于“知”與“行”的割裂,人的道德思想并沒有在社會生活中得以踐行。

將“知”置于心中,握在手中,知行合一方能寫就生命的絢麗!胺侵拗印笔窇颜苁藲q成為法國管風琴大師的得意門生,并被推為演奏巴赫的第一人,三十歲,他又獲得了哲學與神學博士。在大家都以為他將譜寫華麗人生的時候,他卻把目光投向了那遙遠、荒蕪的非洲,而起因竟然只是一個憂傷的非洲黑人的雕像和一篇新聞報道。一般人或許只是鞠一把同情淚,獻上一份深深的祝福。史懷哲卻以驚人的毅力棄文從醫,偕同他的夫人海倫,帶著70箱裝著醫療用品的行李,來到非洲蘭恩巴涅設立了醫院,救死扶傷,這一“行”就是50年。

這位有史以來最偉大的志愿者,沒有震撼人心的言說,卻以50年的實際行動踐行了人道主義的最高宗旨。

空談誤國,實干興邦,知行合一需要內心足夠澄澈和強大。當無數學者躲在象牙塔閉門造車時,當眾多高官為弄一頂院士的桂冠而抄襲論文時,袁隆平即使已經名滿天下,卻仍舊埋頭于田疇,將自己的才智傾灑于雜交水稻的培育上,為的是解數千萬人的溫飽問題。袁隆平沒有沉迷于空洞的理論研究,更沒有為了那頂院士帽而削尖了腦袋苦苦鉆營。他畢生的夢想,就是讓所有人遠離饑餓。袁隆平是一位真正的耕耘者,更是科學救國的踐行者。

2006年4月袁隆平當選美國國家科學院外籍院士,就是這個世界對這位知行合一的偉大耕耘者最好的褒獎,也是對那些空談家絕妙的嘲諷。

還記得趙國那位“雄才大略”的趙括嗎?夸夸其談,紙上談兵,不但誤了自己的性命,還將趙國40萬精銳喪失殆盡。悲痛之余,更需反思。趙括雖熟讀兵書,精通戰法,卻非從戰場實踐中而來,知行脫離,失敗在所難免。還記得那位隋煬帝楊廣嗎?為謀求帝位,“矯情飾行,以釣虛名”,口是心非,言不由衷,一旦登臨帝位,立馬原形畢露,驕奢淫逸,荼毒生靈。歷史是公正的,水能載舟,亦能覆舟,隋煬帝為其“矯情飾行”付出的代價就是身死國滅,豈不悲哉?

知行合一不僅是圣賢先達畢生的追求,更需蕓蕓眾生在社會生活中踐行。中國夢很宏偉,卻也很細微,因為它就在我們身邊。與其讓孩子背誦《三字經》,不如讓孩子學會說“謝謝”;與其埋怨漫天的陰霾,不如少開一次車;與其空喊悲天憫人,不如去救助一名失學兒童;與其怨天尤人,痛心疾首,不如點亮心燈照徹黑暗。

言為行之表,行為言之始。經世致用,方能讓孝道永駐孩子們的心田;知行合一,方能讓傳統文化之花燦然綻放于華夏大地。

【詳解】

本題考查學生的寫作能力。

【要點】

首段,孩子們背誦《弟子規》:“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承……”,是孝敬父母的內容;第二段的“不愿回家的孩子使出了各種辦法與伎倆,有的與父母拉扯,有的大聲呵斥父母,有的甚至在地上打滾抗議”,是孩子的所作所為。兩段形成對比:前者是言,后者是行;前者是知,后者是行;前者是表,后者是里;前者是學,后者是用;前者是理論,后者是實踐。從而確定立意即可。

【審題】

該則材料由兩個自然段構成。首段,孩子們背誦《弟子規》:“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承……”,是孝敬父母的內容;第二段的“不愿回家的孩子使出了各種辦法與伎倆,有的與父母拉扯,有的大聲呵斥父母,有的甚至在地上打滾抗議”,是孩子的所作所為。兩段形成對比,寫出了二者的區別,即前者是言,后者是行;前者是知,后者是行;前者是表,后者是里;前者是學,后者是用;前者是理論,后者是實踐。而且首段“孩子們鼓起小臉認真背誦經典的樣子很動人”和第二段“有的與父母拉扯,有的大聲呵斥父母,有的甚至在地上打滾抗議……”這樣的描述也行成了對比。作者雖然沒有做過多的評價,但是足以引發我們的思考,從而可以讓我們結合現實,使文章走向深刻。同時需注意,題目要求寫議論文,因此我們在寫作時一定要明確文體要求。

【立意】

1.言行一致;

2.表里如一;

3.知行合一;

4.學以致用;

5.理論和實踐相結合;

6.優秀品質需落到實處。

【素材】

名言名句型:

1.知行合一是解決這個世界上難題的唯一辦法!B岳

2.有書本知識,沒有實際斗爭經驗,謂之半和;既有書本知識,又有實際斗爭經驗,知行合一,謂之全知!焯亓

3.知行合一:知之真切篤實處即是行,行之明覺精察處即是知!蹶柮

4.人們懶得付出和交流,只熱衷于引領和表達,微博和微信上每天都可以刷出成堆的心靈雞湯人生感悟,無數人在轉發,卻不知有幾人能真正做到知行合一!蟊

名家文章選段:

1.古人云:修身、齊家、治國、平天下。想治理好一家企業,老板的個人修為非常重要。心量小,企業成長必然會困難重重;心量大,做大做強是遲早的事。心量的修煉法門很多,各種宗教經典、儒學經典都是修心的正道。 只讀書、做學究對于企業經營者而言幫助不大,只有在工作生活中不斷實踐,事上磨煉,才能做到知行合一,讓心力變成源動力。

2.讀書的三重境界,符合古學的小學,大學的通義。古人治學講究“厚積薄發”,所以第一階段,重點在于“獨上高樓,望盡天涯路”,這是看,要博覽;其次的階段就是要思考,論語中講“學而不思則罔”?戳四敲炊鄸|西,就會互相比較,和自己的經歷比較,就有所得,就外顯“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;然而,最終的成就要返璞歸真,也是大學中說的“在明明德,在止于至善”、也是老子中的“地法天,天法道,道法自然”。學習的最后是體悟自然的規律,順應于這個規律“隨心所欲不逾矩”。 初能望文生義,死記硬背,可小成。 進能變通運用,能說會道,有一得。 終能深入淺出,知行合一,方大就。 

侯曉旭


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